Bienvenido a Casa/Welcome Home
3rd New Jerusalem Church ~ Bilingual Ministry *all info translated*
Articulos de Fe ~ Faith Statements
EN QUE CREEMOS ~ What we believe
1. El Dios Trino - Creemos en un solo Dios eternamente existente e infinito, el soberano del universo, Santo en naturaleza atributos y propósitos. que El como Dios, es Trino en su ser esencial, revelado como Padre, Hijo y Espíritu Santo.
*1. The Triune God- We believe in one eternally existing and infinite God, the ruler of the universe, Holy in nature attributes and purposes, that He as God is Triune in his essential being, revealed as Father, Son and Holy Spirit
2. Jesucristo- Creemos en Jesucristo la segunda persona de la Divina Trinidad; que Él es eternamente uno con el Padre, que se encarnó por la obra del Espíritu Santo y que nació de la virgen María, de manera que dos naturalezas enteras y perfectas, es decir la Deidad y la humanidad fueron unidas en una persona, verdadero Dios y verdadero hombre, el Dios-Hombre. Creemos que Jesucristo murió por nuestros pecados, y que verdaderamente Jesucristo se levantó de la muerte y tomó otra vez su cuerpo, junto con todo lo perteneciente a la perfección de la naturaleza humana, con lo cual Él ascendió al cielo desde donde intercede por nosotros.
*2. Jesus Christ - We believe in Jesus Christ the second person of the Divine Trinity; that He is eternally one with the Father, who was incarnating himself by the work of the Holy Spirit and who was born of the Virgin Mary, so that two whole and perfect natures, that is, the Deity and humanity were united in a person, true God and true man, the God-Man. We believe that Jesus Christ died for our sins, and that Jesus Christ truly rose from death and took his body again, along with everything belonging to the perfection of human nature, therefore He ascended to heaven from where He intercedes for us.
3. El Espíritu Santo - Creemos en el Espíritu Santo, la tercera persona de la Divina Trinidad, que está siempre presente y eficazmente activo en la Iglesia de Cristo y juntamente con ella, convenciendo al mundo del pecado, regenerando a los que se arrepienten y creen, santificando a los creyentes y guiando a toda verdad mediante Jesucristo.
*3. The Holy Spirit - We believe in the Holy Spirit, the third person of the Divine Trinity, who is always present and effectively active in and together with christ's Church, convincing the world of sin, regenerating those who repent and believe, sanctifying believers, and guiding all truth through Jesus Christ.
4. Las Sagradas Escrituras - Creemos en la plena inspiración de las Sagradas Escrituras, por las cuales entendemos los sesenta y seis libros del Antiguo y Nuevo Testamentos, dados por inspiración divina, revelando infaliblemente la voluntad de Dios respecto a nosotros en todo lo necesario para nuestra salvación; de manera que ninguna cosa que esté fuera de la Biblia puede imponerse como Artículo de Fe.
*4. The Sacred Writings - We believe in the full inspiration of the Holy Scriptures, by which we understand the sixty-six books of the Old and New Testaments, given by divine inspiration, infallible revealing God's will concerning us in all that is necessary for our salvation; so that nothing outside the Bible can be imposed as an article of faith.
5. El Pecado Original o la Depravación - Creemos que el pecado original o sea la depravación, es aquella corrupción de la naturaleza de toda la prole de Adán, razón por la cual todo ser humano está muy apartado de la justicia original, o sea del estado de pureza de nuestros primeros padres al tiempo de su creación; que es adverso a Dios, sin vida espiritual e inclinado al mal y esto de continuo; y que esta depravación continúa existiendo en la vida del hombre hasta ser lavado por la sangre de nuestro Señor Jesucristo.
*5. Original Sin or Depravity - We believe that original sin, or depravity, is that corruption of the nature of the whole prole of Adam, which is why every human being is far removed from original justice, that is, from the state of purity of our first parents at the time of their creation; who is adverse to God, without spiritual life and inclined to evil and this continuum; and that this depravity continues to exist in man's life until it is washed away by the blood of our Lord Jesus
Christ
6. La Proposición - Creemos que Jesucristo, por sus sufrimientos al verter su preciosa sangre y por su muerte meritoria en la cruz, gozó una propiciación plena; que esta propiciación es la única base de la salvación y que es suficiente para todo individuo de la raza de Adán. La propiciación es benignamente eficaz para la salvación de los irresponsables y para los niños en su inocencia, pero para los que llegan a la edad de la responsabilidad, solamente es eficaz para su salvación cuando se arrepienten y creen en nuestro Señor Jesucristo.
*6. The Propitiation - We believe that Jesus Christ, because of his sufferings by pouring his precious blood and by his meritorial death on the cross, enjoyed full propitiation; that this propitiation is the sole basis of salvation and that it is sufficient for every individual of Adam's race. Propitiation is benignly effective for the salvation of the irresponsible and for children in their innocence, but for those who reach the age of responsibility, it is only effective for their salvation when they repent and believe in our Lord Jesus Christ.
7. Libre Albedrío - Creemos que la creación del hombre a la imagen de Dios, incluyó la capacidad de escoger entre el bien y el mal y que por ello, fue hecho moralmente responsable; que por la caída de Adán llegó a ser depravado, de tal modo que no puede por sus propias fuerzas naturales y obras, tornarse y prepararse para la fe y para invocar a Dios. Pero la gracia de Dios por Jesucristo se concede gratuitamente a todos los hombres, capacitando a todos los que quieren tornarse del pecado a la justicia, a creer en Jesucristo, para perdón y limpieza del pecado, y seguir las buenas obras agradables y aceptas a su vista. Creemos que el hombre, aunque posea la experiencia de la regeneración y de la entera santificación puede caer de la gracia y apartarse, a menos que se arrepienta de su pecado, se perderá eternamente y sin esperanza.
*7. Free Will- We believe that the creation of man in the image of God included the ability to choose between good and evil and that he was therefore made morally responsible; that by the fall of Adam he became depraved, so that he cannot by his own natural forces and works, become and prepare for faith and to invoke God. But God's grace for Jesus Christ is freely bestowed upon all men, empowering all who want to turn from sin to righteousness, to believe in Jesus Christ, to forgiveness and cleansing of sin, and to follow good works pleasing and accepted in his sight. We believe that man, even if he possesses the experience of regeneration and complete sanctification, can fall from grace and turn away, unless he repents of his sin, will be lost eternally and without hope.
8. Arrepentimiento - Creemos que el arrepentimiento que es un cambio sincero y completo de la mente respecto al pecado, con el reconocimiento de culpa personal y la separación voluntaria del pecado, se exige para todos los que por acción o propósito, han llegado a ser pecadores contra Dios. El Espíritu de Dios da a todos los que quieren arrepentirse, la ayuda benigna de la contrición del corazón y esperanza de misericordia, para que crean en el perdón y logren la vida espiritual.*
8. Repentance - We believe that repentance that is a sincere and complete change of mind regarding sin, with the recognition of personal guilt and voluntary separation from sin, is demanded for all who, by action or purpose, have become sinners against God. The Spirit of God gives all who want to repent, the benign help of the contrition of the heart and hope of mercy, so that they may believe in forgiveness and achieve spiritual life.
9. Justificacion, Regeneración y Adopción - Creemos que la justificación es aquel acto benigno y judicial de Dios, por el cual Él concede pleno perdón de toda culpa, la remisión completa de la pena de los pecados cometidos, y la aceptación como justos de los que con fe reciben a Jesucristo como su Señor y Salvador.
*9. Justification, Regeneration and Adoption- We believe that justification is that benign and judicial act of God, by which He grants full forgiveness of all guilt, the complete remission of the penalty of sins committed, and acceptance as righteous of those who in faith receive Jesus Christ as their Lord and Savior
10. Santificación - La santificación es un acto de separación de aquello que es malo y de dedicación a Dios, según Romanos 12:1,2; 1a. Tesalonicenses 5:23 y Hebreos 13:12. Las Sagradas Escrituras enseñan una santidad de vida sin la “cual nadie verá al Señor”, según Hebreos 12:14. Por el poder del Espíritu Santo somos capacitados para obedecer al mandamiento de “Sed santos, porque yo soy santo”, según 1a. Pedro 1:15,16. La santificación se efectúa en el creyente por su reconocimiento e identificación con Cristo en su muerte y resurrección y por la confianza diaria en esa unión y por el ofrecimiento continuo al dominio del Espíritu Santo de todas las facultades, según Romanos 6:1-11,13; 8:1,2,13; Gálatas 2:20 y Filipenses 2:12,13
*10. Sanctification - Sanctification is an act of separation from that which is evil and dedication to God, according to Romans 12:1,2; 1st. Thessalonians 5:23 and Hebrews 13:12. The Holy Scriptures teach a holiness of life without "which no one shall see the Lord," according to Hebrews 12:14. By the power of the Holy Ghost we are able to obey the commandment of "Be holy, for I am holy," according to 1 Peter 1:15,16. Sanctification is carried out in the believer by his recognition and identification with Christ in his death and resurrection and by daily trust in that union and by continued offering to the dominion of the Holy Spirit of all faculties, according to Romans 6:1-11,13; 8:1,2,13; Galatians 2:20 and Philippians 2:12,13
11. La Esperanza Bienaventurada - La resurrección de aquellos que duermen en Cristo y su traslado juntamente con aquellos que vivimos y quedamos hasta la venida del Señor, es la inminente y bendita esperanza de la Iglesia, según 1a. Corintios 15:51,52. La segunda venida de Cristo incluye el rapto de los santos, lo cual constituye la bendita esperanza del creyente, seguido por el visible retorno de Cristo con sus santos para reinar en la tierra por mil años, según Zacarías 14:5; Mateo 24:25,30; Apocalipsis 1:7; 19:11,14 y 20:1-6. El reino milenial traerá la salvación de Israel como nación según Ezequiel 37:21,22; Sofonías 3:19,20 y Romanos 11:26,27, así como el establecimiento de paz universal, según Isaías 11:6-9, Salmos 72:3-8 y Miqueas 4:3-4. Habrá un juicio final en el que todos los inicuos muertos se levantarán para ser juzgados según sus obras; y el que no es hallado escrito su nombre en el Libro de la Vida, junto con el diablo y sus ángeles, la bestia y el falso profeta será consignado a eterno castigo en el lago ardiendo con fuego y azufre, que es la muerte segunda, según Mateo 25:46, Marcos 9:43-48, Apocalipsis 19:20; 20:11-15 y 21:8. Nosotros de acuerdo a sus promesas, esperamos cielos nuevos y tierra nueva en los cuales mora la justicia, según 2a. Pedro 3:13 y Apocalipsis 21:22
*11. The Welcome Hope - The resurrection of those who sleep in Christ and their transfer together with those who live and stay until the coming of the Lord is the imminent and blessed hope of the Church, according to 1 Corinthians 15:51,52. The Second Coming of Christ includes the abduction of the saints, which constitutes the blessed hope of the believer, followed by the visible return of Christ with his saints to reign on earth for a thousand years, according to Zechariah 14:5; Matthew 24:25,30; Revelation 1:7; 19:11,14 and 20:1-6. The millennial kingdom will bring the salvation of Israel as a nation according to Ezekiel 37:21,22; Sophoniah 3:19,20 and Romans 11:26,27, as well as the establishment of universal peace, according to Isaiah 11:6-9, Psalm 72:3-8 and Miqueas 4:3-4. There will be a final judgment in which all the wicked dead will rise to be judged according to their works; and he who is not found written his name in the Book of Life, together with the devil and his angels, the beast and the false prophet will be with him.
12. LAS ORDENANZAS DE LA IGLESIA
a. El Bautismo en Agua - La ordenanza del bautismo por inmersión se encuentra en la Biblia. Todos los que se arrepienten y creen en Cristo como Salvador y Señor tienen que ser bautizados. El bautismo bíblico por inmersión es hecho en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, siendo testimonio del nuevo nacimiento en la fe de nuestro Señor Jesucristo. De esta manera se da un testimonio al mundo que el creyente ha muerto con Cristo y que juntamente con Él se ha levantado a novedad de vida, según Mateo 28:19; Marcos 16:16; Hechos 10:47,48 y Romanos 6:4
b. La Cena del Señor - La Cena del Señor consistiendo de los elementos, el pan y el fruto de la vid, es la expresión simbólica que denota nuestra participación en la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo según 1 Pedro 1:4, así como una profecía de su segunda venida, según 1a. de Corintios 11:26, por lo que es una ordenanza para todos los creyentes “hasta que Él venga”. Siendo que el bautismo es el testimonio del nuevo nacimiento y la Cena del Señor testimonio del desarrollo de la vida cristiana, sólo podrán participar de ella todos los creyentes bautizados por inmersión.
*12. THE ORDINANCES OF THE CHURCH
*a. Baptism in Water - The ordinance of baptism by immersion is found in the Bible. All who repent and believe in Christ as Savior and Lord must be baptized. Biblical baptism by immersion is done in the name of the Father, the Son, and the Holy Ghost, bearing witness to the new birth in the faith of our Lord Jesus Christ. In this way a witness is given to the world that the believer has died with Christ and that together with Him he has risen to newness of life, according to Matthew 28:19; Mark 16:16; Acts 10:47,48 and Romans 6:4
*b. The Lord's Supper - The Lord's Supper consisting of the elements, bread, and fruit of the vine is the symbolic expression that denotes our participation in the divine nature of our Lord Jesus Christ according to 1 Peter 1:4, as well as a prophecy of His Second Coming, according to 1 Corinthians 11:26, so it is an ordinance for all believers "until He comes."
13. Sanidad Divina - Creemos en la doctrina bíblica de la sanidad divina y enseñamos a nuestro pueblo a que se esfuerce en ofrecer la oración de fe para la sanidad de los enfermos. La sanidad divina es una parte integrante del evangelio, la liberación de toda enfermedad ha sido provista para nosotros por el sacrifico expiatorio de Cristo, según Isaías 53:4; Mateo 5:16-17 y Santiago 5:14-16. Los medios y agencias providenciales no han de ser rehusados cuando sean necesarios
*13. Divine Healing - We believe in the biblical doctrine of divine healing and teach our people to strive to offer prayer of faith for the healing of the sick. Divine healing is an integral part of the gospel, the deliverance of every sickness has been provided to us by Christ's atoning sacrifice, according to Isaiah 53:4; Matthew 5:16-17 and James 5:14-16. The means and providential agencies should not be refused when necessary
14. La Iglesia - La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, la morada a través del Espíritu, divinamente señalada para el cumplimiento de su Gran Comisión. Cada creyente nacido del Espíritu, es parte integrante de la asamblea general o Iglesia de los Primogénitos, cuyos nombres están escritos en el cielo, según Efesios 1:22-23 y 2:22. El propósito de Dios concerniente al hombre es de buscar y salvar lo que se había perdido, ser adorado por el hombre y de edificar un cuerpo de creyentes a la imagen de su Hijo razón primordial de la existencia.
*14. The Church - The Church is the Body of Christ, the abode through the Spirit, divinely appointed for the fulfillment of his Great Commission. Each believer born of the Spirit is an integral part of the general assembly or Church of the Firstborn, whose names are written in heaven, according to Ephesians 1:22-23 and 2:22. God's purpose concerning man is to seek and save what had been lost, to be worshipped by man, and to build a body of believers in the image of his Son the primary reason for existence.
15. El Dia de Reposo - El primer día de la semana es para el reposo físico, para la adoración y el compañerismo, en el cual sólo deben hacerse obras de necesidad y de misericordia, según Mateo 28:1
*15. The day of Rest - The first day of the week is for physical rest, for worship and rest in which only works of need and mercy should be done, according to Matthew 28:1
16. Los Diezmos - Dios ordena a los creyentes a pagar sus diezmos para el sostenimiento del ministerio y dar ofrendas para los diversos gastos de la obra del Señor, así como para socorrer a los pobres, las viudas y los enfermos según Génesis 28:20-22; Malaquías 3:10 y 2a. Corintios 9:6-9
*16. Tithing - God commands believers to pay their tithing for the sustaining of ministry and to give offerings for the various expenses of the Lord's work, as well as to help the poor, widows, and the sick according to Genesis 28:20-22; Malachi 3:10 and 2a. Corinthians 9:6-9
17. El Matrimonio - El matrimonio es una unión para toda la vida de un hombre y de una mujer. De acuerdo a las enseñanzas del Señor Jesús sólo existe una causa para el divorcio: la fornicación según Mateo 19:9. Creemos que un creyente no debe casarse mientras viva su cónyuge según Marcos 10:11-12; asimismo nos declaramos en contra del matrimonio de creyentes con inconversos. Aunque puedan existir otras causas y condiciones tales que pudieran justificar un divorcio de acuerdo a la ley civil, sólo el adulterio es una base escritural para el divorcio y sólo el adulterio proporciona la base que puede justificar el cónyuge para volverse a casar, según Mateo 5:31-32 y 19:3-9
*17. Marriage - Marriage is a lifelong union of a man and a woman. According to the teachings of the Lord Jesus there is only one cause for divorce: fornication according to Matthew 19:9. We believe that a believer should not marry as long as his spouse lives according to Mark 10:11-12; we also declare ourselves against the marriage of believers to unconverted. Although there may be other causes and conditions such as to justify a divorce under civil law, only adultery is a scripted basis for divorce and only adultery provides the basis that the spouse can justify re-marriage, according to Matthew 5:31-32 and 19:3-9
18. Gobiernos del Mundo - Creemos que los gobiernos del mundo son permitidos por Dios y estamos agradecidos a los que consagran en sus constituciones la libertad de cultos y los derechos humanos. Por otra parte creemos lo que la Biblia enseña de “no matar”, amar al prójimo como a nosotros mismos y no vengarnos, pues “mía es la venganza” dice Dios “Yo pagaré”. Nos declaramos prestos a servir a la patria alegremente en cualquier servicio de no combatiente
18. World Governments - We believe that the governments of the world are permitted by God and we are grateful to those who consecrate freedom of worship and human rights in their constitutions. On the other hand we believe what the Bible teaches of "not killing", loving others as ourselves and not taking revenge, for "mine is revenge" says God "I will pay". We declare ourselves ready to serve the homeland cheerfully in any non-combatant service
19. ATAVÍO
- Creemos que ambos mujer y hombre debe cubrir sus carnes y que es vergonzoso mostrar su desnudez, según 1a. Pedro 3:1-7; 1a. Timoteo 2:9-11; 3:2, 13 y 1a. Corintios 11:10-16
- Creemos que la mujer debe vestir femeninamente y el hombre masculinamente según Deuteronomio 22:5 y Romanos 1:26-27
- Creemos que la mujer cristiana no debe cortarse el cabello porque honra, según 1a. Corintios 11:6-15. Creemos que es deshonesto que el varón se deje crecer el cabello, según 1a. Corintios 11:14
- Creemos que el hombre ni la mujer deben depender de adornos o pinturas artificiales para las extremidades del cuerpo, ni usar perlas ni adornos innecesarios, según 1a. de Pedro 3:1-7; Isaías 3:16-24 y Romanos 13:14
*19. Clothing
1. We believe that both women and men should cover their flesh and that it is shameful to show their nudity, according to 1a. Peter 3:1-7; 1st. Timothy 2:9-11; 3:2, 13 and 1st. Corinthians 11:10-16
2. We believe that women should dress in feminine clothing and men should dress in manly clothing according to Deuteronomy 22:5 and Romans 1:26-27
3. We believe that the Christian woman should not cut her hair because she honors, according to 1a. Corinthians 11:6-15. We think it's dishonest for the male to let his hair grow, according to 1st. Corinthians 11:14.
4. We believe that man and woman should depend on artificial ornaments or paintings for the limbs of the body, nor use unnecessary pearls or ornaments, according to 1a. Peter 3:1-7; Isaiah 3:16-24 and Romans 13:14
20. Juegos de Azar - Creemos que la persona una vez que es salva, debe abstenerse de participar en los juegos de azar, tales como bingos, loterías, rifas y otros, porque esto muestra desconfianza en la providencia de Dios, según Salmos 23:1.
*20. Gambling - We believe that the person once he is saved should refrain from participating in gambling, such as bingos, lotteries, raffles and others, because this shows distrust in God's providence, according to Psalm 23:1
21. Ocultismo - Creemos en no participar con los espiritistas, adivinos y creencias relacionadas con el ocultismo y en el no rezarle a los muertos, según Deuteronomio 18:9-12; Levítico 19:31; Isaías 8:19-22; Apocalipsis 21:8; y 22:15. La práctica espiritista es condenada por Dios según 1a. Crónicas 10:13-14, Levítico 20:6 y 2a. Reyes 21:6-12.
*21. Occultism- We believe in not participating with spiritualists, witchcraft and beliefs related to occultism and in not praying to the dead, according to Deuteronomy 18:9-12; Leviticus 19:31; Isaiah 8:19-22; Revelation 21:8; 22:15. Spiritualism is a practice condemned by God according to 1a. Chronicles 10:13-14, Leviticus 20:6 and 2nd Kings 21:6-12.
22. Homosexualidad/Lesbianismo - Orientación sexual invertida, atracción o relaciones sexuales entre individuos de un mismo sexo. Tal acto sexual priva el don de la vida. Base Bíblica:
A. Génesis l:27-28 y Génesis 5:2 Creados como hombre y
mujer con un propósito reproductivo.
B. Génesis 2; 22-24- Mandato Divino para la relación sexual
aprobada y ordenada por Dios
C. Levítico l8;22 Prohibición Divina
D. Levítico 20:l3 Es Abominación
E. Otras Citas Romanos l:l8-32 lra.Corintios 6:9-l0, lra.Timoteo l:9-l0. Por cuanto el homosexualismo y el lesbianismo son prácticas prohibidas por Dios en su Palabra , nosotros reafirmamos estar contra tales prácticas. Aunque afirmamos que hay perdón y libertad en Cristo Jesús para los que renuncian a tales prácticas y creen en El.
*22. Homosexuality/Lesbiansim- Inverted sexual orientation, attraction or sexual intercourse between individuals of the same sex. Such a sexual act deprives the gift of life. Biblical Basis: A. Genesis l:27-28 and Genesis 5:2 Created as a man and woman for reproductive purpose. B. Genesis 2; 22-24- Divine Mandate for The Sexual Relationship Approved and Ordained by God C. Leviticus l8;22 Divine Prohibition D. Leviticus 20:l3 It is Abomination E. Other Roman Quotes l:l8-32 lra. Corinthians 6:9-l0, 1. Timothy l:9-l0. Because homosexualism and lesbianism are practices forbidden by God in his Word, we reaffirm being against such practices. Although we affirm that there is forgiveness and freedom in Christ Jesus for those who renounce such practices and believe in Him.
23. Donacion de Organos - Por cuanto no tenemos una base bíblica que apruebe o desapruebe la donación de órganos, nos abstenemos de aprobar o desaprobar tal acción dejándolo a la discreción personal manifestando lo siguiente: El trasplante de órganos no es moralmente aceptable si el donante o sus representantes no han dado su consentimiento consciente. El trasplante de órganos es conforme a la Ley moral y puede ser meritorio si los peligros y riesgos físicos o psíquicos sobrevenidos al donante son proporcionados al fin que se busca en el destinatario . Es moralmente inadmisible provocar directamente en el ser humano la mutilación que le deje inválido o su muerte, aunque sea para retardar el fallecimiento de otras personas.
*23. Organ Donation - Because we do not have a biblical basis that approves or disapproves of organ donation, we refrain from approving or disapproving of such action by leaving it to personal discretion by saying: Organ transplantation is not morally acceptable if the donor or his representatives have not given their conscious consent. Organ transplantation is in accordance with the Moral Law and may be meritorious if the physical or mental hazards and risks averted to the donor are provided at the end sought by the recipient. It is morally inadmissible to directly cause in humans the mutilation that leaves him invalid or his death, even if it is to delay the death of others.
24. Eutanasia - Muerte fácil , libre de dolores severos. Es el acto o la omisión que por su naturaleza tiene como objeto e intención provocar la muerte ( o causar la muerte) para poner fin al dolor y/o sufrimiento. Es cuestión de intención y método. Base Bíblica: La eutanasia es moral y bíblicamente inadmisible por las siguientes razones:
A. Por ser una violación a la ley Divina
B. Por ser una ofensa a la dignidad de un ser humano
C. Por ser un crimen contra la vida humana
D. Por ser un ataque a la raza humana
E. Es criminal privar a una persona directamente de un tiempo que podría ser decisivo para su salvación eterna Citas: Génesis 2:7 Exodo 20:l3 Deuteronomio 5:l7 lra Samuel 2:6 Levítico l9:l6 Job 27:8 Mateo 5:2l Lucas l8:20 lra.Pedro 4:l5
*24. Euthanasia - assisted suicide, It is the act or omission that by its nature is intended to cause death (or cause death) to end pain and/or suffering. It's a matter of intent and method. Biblical basis: Euthanasia is morally and biblically inadmissible for the following reasons: A. for being a violation of Divine Law B. For being an offense to the dignity of a human being C. For being a crime against human life D. For being an attack on the human race E. It is criminal to deprive a person directly of a time that might be decisive for his eternal salvation Quotes: Genesis 2:7 Exodus 20:l3 Deuteronomy 5:l7 lra Samuel 2:6 Leviticus l9:l6 Job 27:8 Matthew 5:2Luke l8:20 lST. Peter 4:l5
25. Aborto - Es la expulsión o extracción prematura del zygote, embrión o feto. El Aborto tiene ramificaciones médicas, legales, teológicas, éticas y personales. La ley de Dios es gravemente contraria a la malicia moral de todo aborto provocado, que es querido como fin o medio. Siendo Dios el dador de la vida y preservador de la misma ,ha confiado a nosotros, los hombres, la digna misión de conservar la vida. Por ello es nuestro deber proteger la vida con el más especial de los cuidados desde la concepción, por lo cual, el infanticidio y el aborto que conlleva maldad y premeditación son crímenes abominables.
Base Bíblica:
A. Cuidado prenatal de Dios : Salmo l39:l3-l6; Jer.l:5
B. Legalidad de Dios sobre la vida Deut. 27:25; Job l0:8-l2; Sal.7l:6 ll9:73; Isaías 46:3-4 Nota : Todos embarazo que son producto de abusos sexuales o incesto, la víctima debe ser bien orientada y ayudada profesionalmente y si la víctima no desear permanecer con el fruto de su encuentro sexual, se debe dar en adopción la criatura. Es preferible dar en adopción cualquier criatura que provocar un aborto.
*25. Abortion - Is the expulsion or premature removal of a zygote, embryo or fetus. Abortion has medical, legal, theological, ethical and personal ramifications. God's law is gravely contrary to the moral malice of any miscarriage, which is loved as an end or means. As God the giver of life and a preservative of it, He has entrusted to us, men, the worthy mission of preserving life. It is therefore our duty to protect life with the most special of care since conception, so infanticide and abortion that entails evil and premeditation are abominable crimes. Biblical basis: A. Prenatal care of God : Psalm l39:l3-l6; Jer.l:5 B. Legality of God over Deut life. 27:25; Job l0:8-l2; Ps.7l:6 ll9:73; Isaiah 46:3-4 Note : All pregnancies that are the product of sexual abuse or incest, the victim must be well oriented and professionally helped and the victim does not wish to remain with the product of the sexual encounter, the child must be given for adoption. It is preferable to give up the child in adoption than to cause an abortion.
26. Promiscuidad Sexual - Estado, cualidad o instinto caracterizado por un deseo descontrolado de apetito sexual, bien sea con una o más personas indiscriminadamente. El acto sexual entre un hombre y una mujer fuera del matrimonio, es gravemente contrario a la dignidad de las personas y de la sexualidad humana, naturalmente ordenada al bien de los cónyuges así como a la generación de los hijos. El uso deliberado y desenfrenado de la facultad sexual en y fuera de las relaciones conyugales normales contradice a su finalidad sea cual fuere el motivo que lo determine. 1ra. Corintios l5:20, Hebreos l3:4
*26. Sexual Promiscuity - Instinct characterized by an uncontrolled desire or sexual appetite, either with one or more people indiscriminately. The sexual act between a man and a woman outside of marriage is seriously contrary to the dignity of people and human sexuality, naturally ordained to the good of spouses as well as to the generation of children. The deliberate and unbridled use of sexual faculty in and out of normal marital relationships contradicts its purpose whatever the reason for it.1st. Corinthians 15:20, Hebrews 13:4
27. Cremación- Acción o proceso de incinerar el cuerpo (un cuerpo muerto) y tornarlo en ceniza. Consideramos que el cuerpo de un difunto merece la dignidad de ser sepultado o enterrado de la mejor manera posible sin ser cremado, por ser ésta la práctica Judeocristiana. La Biblia nos da amplios ejemplos de tal práctica. Génesis 35:29, Deut. 24:5-6, Josué 7:25-26, Mateo 27:57-6l ,Hechos 2:29.
*27. Cremacion - Action or process of incinerating the body (a dead body) and turning it into ash. We consider that the body of a deceased deserves the dignity of being buried or buried in the best possible way without being cremated, as this is the Judeo-Christian practice. The Bible gives us extensive examples of such a practice. Genesis 35:29, Deut. 24:5-6, Joshua 7:25-26, Matthew 27:57-6l , Acts 2:29.
28. Incesto - Viene del latín, incestum, no casto. Es el acto carnal entre personas unidas por vínculos de parentesco dentro de los grados consanguíneos. Relación carnal entre parientes dentro de los grados en que ésta prohibido el matrimonio. Dios estableció leyes sobre el matrimonio, cierto es que al principio de la raza humana se casaban los hermanos con las hermanas por no haber nadie más con quien casarse. Ya bien establecida la raza, Dios prohibió la unión conyugal entre personas consanguíneas. Por ejemplo, bajo la Ley Mosaica un hombre no podía casarse con su hermana, ni con la hermana de su madre, ni con su nuera. Estas mismas prohibiciones por lo general predominan en el mundo actual. Aún en las sociedades no cristianas. Levítico l8:6-20 20:l7 l9-2l Deut. 22:30 1ra. Corintios 5: 1-5
*28. Incest - Comes from Latin, incestum, not chaste. It is the carnal act between people united by kinship bonds within the blood degrees. Carnal relationship between relatives within the degrees to which marriage is prohibited. God established laws on marriage, true that at the beginning of the human race brothers married the sisters because there was no one else to marry. Already well established the race, God forbade conjugal union between bloodline people. For example, under Mosaic Law a man could not marry his sister, his mother's sister, or his daughter-in-law. These same prohibitions usually dominate today's world. Even in non-Christian societies. Leviticus l8:6-20 20:l7 l9-2l Deut. 22:30 1st. Corinthians 5: 1-5
29. Humanismo Secular - Sistema de doctrinas y prácticas que rehúsa toda forma religiosa de fe y adoración. Rechazamos el Humanismo secular por cuanto violenta la relación entre el hombre y su Creador elevando al hombre a tal nivel donde Dios no es un factor necesario en la vida y salvación del hombre. Reconocemos los valores intrínsecos de la vida del hombre. Base Bíblica: Job 33:l2, Salmo l4:l, Eccles.l2:l3-l4, Jer.9:29-34, Ezq.28:l,9, Romanos l:20-2l , Gal. 2:20, Heb. l4:l3,
*29. Secular Humanism - System of doctrines and practices that refuses all religious forms of faith and worship. We reject secular Humanism because it violates the relationship between man and his Creator by elevating man to such a level that God is not a necessary factor in man's life and salvation. We recognize the intrinsic values of man's life. Biblical Base: Job 33:l2, Psalm l4:l, Eccles.l2:l3-l4, Jer.9:29-34, Ezq.28:l,9, Romans l:20-2l , Gal. 2:20, Heb. l4:l3,
Mision & Vision
mision & Vision /MISSION & VISION
Nuestra Misión
La Iglesia Pentecostal 3ra. Nueva Jerusalem, Inc. fue establecida en las creencias de las sagradas escrituras, La Biblia. Creemos en el evangelio de Cristo como el Hijo de Dios y Salvador del mundo.
Nuestra Misión, es de predicar este evangelio a toda criatura como lo ordena y enseña nuestro Señor Jesucristo;
“Id por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura” Marcos 16:15
Nuestra Misión, también incluye en proveer para las necesidades de todos en la comunidad, sean hispanoparlante o de otra cultura o lengua.
Nuestra Misión, promover la adoración al Padre, Hijo y Espíritu Santo. Los tres con identidad propia, trabajando en conjunto para salvar a la humanidad.
Nuestra Misión, que en nuestra congregación, todos encuentren un lugar de adoración a Dios. Un lugar donde se predique el evangelio de Cristo en santidad y amor.
Nuestra Misión, que la comunidad encuentre en nosotros la hermandad, bondad, paz, armonía, seguridad y amor que necesitan.
Nuestra Misión, hacer que cada servicio este lleno de la presencia de Dios.
Nuestra Misión, salvar almas para el reino de Cristo y Proclamar el evangelio transformador de Jesucristo mediante diversos ministerios para que las personas conozcan y reciban el amor redentor de Dios.
Nuestra Misión, Proveer cuidado pastoral y experiencias educativas para discipular a una comunidad que sirva con amor, justicia y misericordia en obediencia a la voluntad de Dios.
*Our Mission
The 3rd. New Jerusalem Pentecostal Church, Inc. was established in the beliefs of sacred scriptures, The Bible. We believe in the gospel of Christ as the Son of God and Savior of the world.
Our Mission is to preach this gospel to every creature as commanded and taught by our Lord Jesus Christ;
"Go all over the world and preach the gospel to every creature" Mark 16:15
Our Mission also includes providing for the needs of everyone in the community, whether they are Spanish speakers or of other culture or language.
Our Mission, to promote worship of the Father, Son, and Holy Ghost. All three with their own identity, working together to save humanity.
Our Mission, may everyone in our congregation find a place of worship to God. A place where the gospel of Christ is preached in holiness and love.
Our Mission, for the community to find in us the brotherhood, kindness, peace, harmony, security and love they need.
Our Mission, to make every service filled with god's presence.
Our Mission, to save souls for the kingdom of Christ, and to proclaim the transformative gospel of Jesus Christ through various ministries so that people may know and receive God's redeeming love.
Our Mission, to provide pastoral care and educational experiences to discipline a community that serves with love, justice and mercy in obedience to God's will
VISION
Nuestra Visión La Iglesia Pentecostal 3ra. Nueva Jerusalem, Inc. busca ser una congregación de personas alcanzadas y discipuladas que crecen como familia de la fe y participan como agentes de cambio en la transformación de nuestra comunidad y el mundo, bajo la dirección del Espíritu Santo.
Ser siempre, una iglesia pentecostal, que cree y predica la manifestación transformadora y obra santificadora del Espíritu Santo.
Ser siempre, una iglesia sedienta de conocimiento profundo de la palabra de Dios.
Ser siempre, una iglesia disciplinada en oración, ayuno y la lectura bíblica, como base de nuestra devoción personal y congregacional.
Ser Siempre, una iglesia que predique y practique el amor y la misericordia de Dios para todo aquel que le necesite no importando color o creencia.
Ser Siempre, una iglesia donde el amor de Dios sea el punto de partida para todo esfuerzo
Ser Siempre, una iglesia comprometida en ayudar en el trabajo misionero local como foráneo
Ser Siempre, una iglesia que los derechos y voz del necesitado sean escuchada, valorada y defendida.
*Our Vision - The 3rd. New Jerusalem Pentecostal Church, Inc. seeks to be a congregation of redeemed disciples of Christ, who grow as a family of faith and participate as agents of change in the transformation of our community and the world, under the direction of the Holy Spirit.
Always be a Pentecostal church, which believes and preaches the transformative manifestation and sanctifying work of the Holy Spirit.
Always be, a church thirsting for deep knowledge of the word of God.
Always be, a church disciplined in prayer, fasting and biblical reading, as the basis of our personal and congregational devotion
Always be, a church that preaches and practices God's love and mercy for everyone who needs you no matter color or belief
Always be, a church where God's love is the starting point for every effort.
Always be, a church committed to assisting in local and foreign missionary efforts
Always be, a church where the rights and voice of the needy is heard, valued and defended.